在现实世界中思考理论问题
”这，大概就是解码的要法了。这是它们在长期与猎人周旋中悟出的道理。 ”“富翁听了向导的话，非常震惊。亮色的衬衣可以自然地将他人的视线转移到你的脸部。如果某些材料未经验证，或者比较空泛，不够典型，或是显得陈旧，不够新颖，就要采取断然措施，加以调换，重新精选。也就是，批评我的人，并不是在评价我，而只是在给我提供信息，因此没有理由去排斥这些批评。 初成的产品一定是不完善的，有着或隐或现的缺陷，从外界的批评中采撷信息，才能使它们臻于完善。 当然“接收”不等于“接受”，因为所有输入的信息都需要慎重地审视，只不过不要一开始就情绪化地加以排斥。思维教练略微思忖一下道：“的确，划分与概括都有对事物简化的功能，但这是两种截然不同的简化。 以一堆苹果为例，划分可以把苹果分成好苹果和烂苹果,这是一种简化。 概括可以挑出三个最好的苹果，这也是一种简化。第四个隐含假设是“零和博弈”。 暗自认同零和博弈假设的人，在人与人的竞争中，更倾向于从别人那里争夺利益，而很少去构想双赢的方案。在这本书中，我打开了我们人生的七个侧面，它们分别是时间、选择、行动、学习、思维、才能和成功。温家宝面对中国内地与台湾关系的提问时，也曾巧妙地引用“精诚所至，金石为开”。
而一旦走上工作岗位，你所处的环境就不再有这样的耐心去容许你犯错误，而且一个人的职业生涯又有很强的路径依赖性，这样，试错的空间就被压缩得很小，试错的成本就变得很大。 很多人回首自己的大学时代，感慨的并不是时光的匆匆而逝，而是自己没有去尝试更多的机会，后来只得面临选择越来越少的窘境。他强调要获得真理，就必须用观察和实验的方法大量收集材料，然后用具有表、差异表、程度表的“三表法”，整理已获得的感性材料，即通过分析、比较、排除，把非本质的东西加以淘汰，最后获得本质的认识。由于“想”决定着“说”与“做”，因此正确的思维范式是根本。 1范式模仿有效，但人们常常知其然不知其所以然。”这样的广告词使人们感受到了位居第二的安飞士公司想要努力成为业内第一名的信念与决心，使人们的关注度再次剧增。与从书本中获取灵感相比，侯孝贤更善于从现实的经验中获得智慧，获得第一手的信息和灵感，这种解码现实的功夫很值得学习。 所以他的模式是从现实中学习又回馈到现实中。 归纳以上五位人物的方法，可以总结出一条具有操作性的建议：在现实世界中思考理论问题，在理论世界中思考现实问题。辨认“信息噪音”有一个立竿见影的方法，就是调整评估信息价值的时间尺度。 法国历史学家布罗代尔提出记述历史的三种时间尺度，其中最长的时间尺度，关注的是一个地区的地理和气候环境；中等的时间尺度，关注的是社会和文化层面的因素；而短时间尺度，才是传统的历史学所关注的具体的历史事件。 布罗代尔认为，具体的历史事件的出现，往往具有随机性，在表面现象背后，是更深刻和稳定的导致该事件发生的中、长时间尺度的因素，这些因素才是更值得历史学家记述的。”苏格拉底仍然装作不解地问：“不偷盗就是美德吗。魅力有着像磁铁一样吸引人的属性。
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